以王維、孟浩然為代表的“田園詩(shī)派”繼承和發(fā)揚(yáng)了陶淵明、謝靈運(yùn)開創(chuàng)的田園詩(shī)，詩(shī)人以擅長(zhǎng)描繪山水田園風(fēng)光而著稱，通過描繪幽靜的景色，借以反映其寧?kù)o的心境，或隱逸的思想，使山水田園詩(shī)成就達(dá)到高峰。在中國(guó)詩(shī)歌史上具有重要的地位。
王維的“明月松間照，清泉石上流”。孟浩然的“春眠不覺曉。處處聞啼鳥。夜來(lái)風(fēng)雨聲�；渲嗌佟笔窃�(shī)人藝術(shù)境界和精神境界俱臻化境之作。
(3)以高適、岑參為代表的“邊塞詩(shī)派”
以高適、岑參為代表的“邊塞詩(shī)派”以描繪邊塞風(fēng)光、反映戍邊將士生活為主。其詩(shī)作情辭慷慨、氣氛濃郁、意境雄渾，多采用七言歌行和七言絕句的形式。高適《燕歌行》、岑參《走馬川行奉送出師西征》等是其代表作。
(4)偉大的浪漫主義詩(shī)人李白
李白(701-762)，生于中亞西域的碎葉城(今吉爾吉斯斯坦首都比什凱克以東)，我國(guó)唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，是盛唐浪漫主義詩(shī)歌的代表人物，被后人稱為“詩(shī)仙”。李白善于從民歌、神話中汲取營(yíng)養(yǎng)素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來(lái)積極浪漫主義詩(shī)歌的新高峰，達(dá)到了我國(guó)古代積極浪漫主義詩(shī)歌藝術(shù)的高峰。
(5)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫
杜甫(712—770)，今河南鞏縣人。我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，世稱“詩(shī)圣”。杜甫的詩(shī)歌不僅具有高度的思想性，而且具有高度的藝術(shù)性，是內(nèi)容與形式完美結(jié)合的典范。現(xiàn)實(shí)主義是杜甫創(chuàng)作方法上的最大特色，沉郁頓挫是杜詩(shī)的基本風(fēng)格。
杜甫-生寫詩(shī)-千四百多首，其中很多是傳頌千古的名篇，比如“三吏”和“三別”，其中“三吏”為《石壕吏》《新安吏》和《潼關(guān)吏》，“三別”為《新婚別》《無(wú)家別》和《垂老別》。杜甫的詩(shī)篇流傳數(shù)量是唐詩(shī)里最多、最廣泛的，是唐代最杰出的詩(shī)人之-，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。
(6)自居易與“新樂府運(yùn)動(dòng)”
白居易(772—846)，我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。祖籍今陜西渭南，是中國(guó)文學(xué)史上負(fù)有盛名影響深遠(yuǎn)的唐代詩(shī)人和文學(xué)家。他提出“文章合為時(shí)而著，詩(shī)歌合為事而作”的進(jìn)步理論主張，與元稹共同發(fā)起了-場(chǎng)詩(shī)歌革新運(yùn)動(dòng)——“新樂府運(yùn)動(dòng)”。“新樂府”-名是白居易相對(duì)漢樂府提出的，其含義就是以自創(chuàng)的新的樂府題目詠寫時(shí)事，新樂府詩(shī)的特點(diǎn)是：自創(chuàng)新題，詠寫時(shí)事，體現(xiàn)漢樂府的現(xiàn)實(shí)主義精神。
白居易的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱。他-生作詩(shī)很多，以諷喻詩(shī)最為有名，語(yǔ)言通俗易懂，長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》代表了他藝術(shù)上的最高成就。
(7)中晚唐著名詩(shī)人
孟郊(751—814)，今浙江德清人，詩(shī)以短篇五言古詩(shī)最多，今存其詩(shī)500多首，《游子吟》是其代表作。
李賀(790--816)，今河南宜陽(yáng)人，與李白、李商隱三人并稱唐代“三李”。他作詩(shī)態(tài)度認(rèn)真嚴(yán)肅,嘔心瀝血。刻意創(chuàng)新，形成了想象奇特、思維奇譎、辭采奇麗的獨(dú)特風(fēng)格。但由于過分標(biāo)新立異，有的作品晦澀險(xiǎn)怪，現(xiàn)存李賀詩(shī)200余首，《老夫采玉歌》等是其代表作。
劉禹錫(772—842)，今浙江嘉興人。唐代中期詩(shī)人、文學(xué)家，有“詩(shī)豪”之稱。劉禹錫關(guān)心現(xiàn)實(shí)社會(huì)，其詩(shī)反映了中唐政治生活中的重大事件，傾向鮮明，他的詠史懷古之作最為人稱道。其詩(shī)現(xiàn)存800余首，代表作有《西塞山懷古》、《姑聞秋風(fēng)》、《秋詞二首》等。
杜牧(803-約852)，今陜西西安人，晚唐的詩(shī)人代表。杜牧的文學(xué)創(chuàng)作有多方面的成就，詩(shī)、賦、古文都堪稱名家。在詩(shī)歌創(chuàng)作上，杜牧與晚唐另-位杰出的詩(shī)人李商隱齊名，并稱“小李杜”。杜牧的詩(shī)詞采清麗，風(fēng)調(diào)俊朗，對(duì)后世影響很大。
李商隱(813—858)，今河南沁陽(yáng)人，唐代后期杰出的詩(shī)人。其詩(shī)風(fēng)受李賀影響頗深，在句法、章法和結(jié)構(gòu)方面則受到杜甫和韓愈的影響。詩(shī)具有鮮明而獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，文辭清麗、意韻深微。現(xiàn)存李商隱詩(shī)600多首�！盁o(wú)題詩(shī)”是李商隱的創(chuàng)造，詩(shī)多以愛情為題材，纏綿綺麗，對(duì)后代有很大的影響。
(8)古文運(yùn)動(dòng)
古文運(yùn)動(dòng)是指唐代中葉及北宋時(shí)期以韓愈、柳宗元共同倡導(dǎo)的提倡古文、反對(duì)駢文為特點(diǎn)的文體改革運(yùn)動(dòng)。古文運(yùn)動(dòng)的口號(hào)是“文以載道”，主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語(yǔ)言，破駢為散，擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能，使文章的形式為內(nèi)容服務(wù)。
(9)唐傳奇
小說到唐代產(chǎn)生了新的體式，即唐傳奇。唐傳奇開辟了古代小說作為-種文體獨(dú)立發(fā)展的道路，在我國(guó)古代小說史上具有重要的地位。
唐傳奇題材豐富廣泛，主要有愛情、豪俠、神怪、歷史四類。唐傳奇的主題、題材和藝術(shù)表現(xiàn)手法對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。追求愛情自由、否定榮華富貴等思想成為后世小說、戲曲的傳統(tǒng)主題。唐傳奇虛構(gòu)故事、敘述情節(jié)、塑造人物、運(yùn)用語(yǔ)言的種種技巧，都為后世小說的創(chuàng)作提供了豐富的藝術(shù)借鑒。
(四)宋元明清文學(xué)
1.宋代文學(xué)宋太宗趙光義結(jié)束了晚唐五代以來(lái)長(zhǎng)期分裂混亂的局面，全國(guó)統(tǒng)-，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)繁榮，封建文化全面高漲。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活穩(wěn)定的情況下，文人士大夫-般都過著豪華奢侈的享樂生活，秦樓楚館遍地，征歌逐酒興盛，促進(jìn)了宋詞的發(fā)展。手工業(yè)、商貿(mào)活躍，適應(yīng)市民階層文化和娛樂的各種民間說唱歌舞伎藝迅速興起，戲劇由此形成、白話小說也由此誕生。
(1)宋詞
宋詞在整個(gè)宋代文學(xué)中占有十分重要的地位，在中國(guó)古代文學(xué)中，她以姹紫嫣紅、千姿百態(tài)的風(fēng)情，與唐詩(shī)爭(zhēng)奇，與元曲斗艷，歷來(lái)與唐詩(shī)并稱雙絕，都代表-代文學(xué)之盛。在詞史上，宋詞占有無(wú)與倫比的巔峰地位，無(wú)論是題材還是風(fēng)格。后代詞人很少能超出宋詞的范圍。北宋初、中期的詞沿襲了唐五代詞的特點(diǎn)，在形式上以小令為主，內(nèi)容多寫男女愛情、離愁別恨，藝術(shù)上多用白描手法。北宋后期的詞，最大的特色是詞的詩(shī)化。主要詞人有蘇軾、秦觀、周邦彥、李煜、賀鑄等。
南宋前期的詞強(qiáng)烈地表現(xiàn)了愛國(guó)主義精神，主要詞人有李清照、張孝祥、辛棄疾等。
蘇軾(1037—1101)，號(hào)“東坡居士”，世人稱其為“蘇東坡”，北宋著名文學(xué)家、書畫家、詩(shī)人，豪放派詞人代表，今四川眉山人。他與父親蘇洵、弟弟蘇轍皆以文學(xué)名世，世稱“三蘇”。蘇軾是北宋中期的文壇領(lǐng)袖，具有多方面的文學(xué)才華，其文學(xué)成就，無(wú)論詩(shī)、詞、散文等，在北宋作家中都是首屈-指的，而且體現(xiàn)著他獨(dú)有的個(gè)性風(fēng)貌。
蘇軾文學(xué)創(chuàng)作以詩(shī)歌數(shù)量最多。內(nèi)容最豐富，今存他的詩(shī)歌2700多首。他打破詞和詩(shī)的界限，擴(kuò)大了詞的題材，豐富了詞的意境。開創(chuàng)了豪放詞派。
秦觀(1049—1100)，今屬江蘇人，北宋后期著名婉約派詞人。其詞大多描寫男女情愛和抒發(fā)仕途失意的哀怨，文字工巧精細(xì)，音律諧美，情韻兼勝，歷來(lái)詞譽(yù)甚高，然而緣情婉轉(zhuǎn)，語(yǔ)多凄黯。秦觀的代表作《鵲橋仙》中“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”被譽(yù)為“化腐朽為神奇”的名句。
周邦彥(1056～1121)，今浙江杭州市人，北宋詞人。作品多寫閨情、羈旅，也有詠物之作，格律謹(jǐn)嚴(yán)，語(yǔ)言曲麗精雅，長(zhǎng)調(diào)尤善鋪敘。李煜(937978)，江蘇徐州人。五代十國(guó)時(shí)南唐國(guó)君，在位時(shí)間(961—975)，史稱李后主。開寶八年，國(guó)破降宋，俘至汴京，后被宋太宗毒死。李煜雖不通政治，但其藝術(shù)才華卻非凡，精書法，善繪畫，通音律，尤以詞的成就最高�！队菝廊恕�、《浪淘沙》、《烏夜啼》等是其代表作。李煜在中國(guó)詞史上占有重要的地位。
賀鑄(1052—1125)，今河南衛(wèi)輝人，北宋詞人。其詞內(nèi)容、風(fēng)格兼有豪放、婉約二派之長(zhǎng)，長(zhǎng)于錘煉語(yǔ)言并善融化前人成句。用韻嚴(yán)謹(jǐn)。富有節(jié)奏感和音樂美。
李清照(1084—1155)，今山東人。她是詩(shī)、詞、散文都擅長(zhǎng)的女作家，最有成就的是詞。李清照的詞基本上是沿襲婉約派詞的傳統(tǒng)，但又有較大的突破，兼得豪放派詞之長(zhǎng)。她善于抒情，詞字真情實(shí)感，不雕琢，不堆砌。李清照在兩宋詞壇上獨(dú)樹-幟，對(duì)后世詩(shī)詞的發(fā)展產(chǎn)生了較大的影響。
張孝祥(1132—1169)，今安徽和縣人，南宋著名詞人�！度卧~》輯錄其詞223首，其中尤以表現(xiàn)愛國(guó)思想、反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的作品成就最為突出。張孝祥詞上承蘇軾，下開辛棄疾愛國(guó)詞派的先河，在詞史上占有比較重要的地位。
辛棄疾(1140—1207)，今山東濟(jì)南人，豪放派詞人、愛國(guó)者、軍事家和政治家。強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想和戰(zhàn)斗精神是辛棄疾詞的基本思想內(nèi)容。
辛棄疾在文學(xué)史上第-次把金戈鐵馬的鏗鏘之聲帶入詞的歌唱里來(lái)。辛棄疾的詞以其內(nèi)容上的愛國(guó)恩想。藝術(shù)上的革新精神，代表著南宋愛國(guó)主義文學(xué)的最高成就。
(2)南宋愛國(guó)詩(shī)人陸游
陸游(1125--1210)，今浙江省紹興市人，南宋愛國(guó)詩(shī)人，詩(shī)壇領(lǐng)袖。他的許多詩(shī)篇抒寫了抗金殺敵的豪情和對(duì)敵人、賣國(guó)賊的仇恨，風(fēng)格雄奇奔放，沉郁悲壯，在思想上、藝術(shù)上都取得了卓越成就，在中翻文學(xué)史上享有崇高地位。
陸游-生作品豐富。今存詩(shī)9300多首，是我國(guó)現(xiàn)有存詩(shī)最多的詩(shī)人。陸游具有多方面文學(xué)才能，尤以詩(shī)的成就為最。他的名旬“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又-村”-直被人們廣為傳誦。他的詩(shī)歌藝術(shù)創(chuàng)作。繼承了屈原、陶淵明、杜甫、蘇軾等人的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我國(guó)文化史上-位具有深遠(yuǎn)影響的卓越詩(shī)人。
(3)“唐宋八大家”
唐宋八大家是唐宋時(shí)期八大散文作家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽(yáng)修、蘇軾、蘇淘、蘇轍、王安石、曾鞏。
韓愈(768--824)。今河南省焦作孟州市人，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家。他與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，并稱“韓柳”。論說文在韓文中占有重要的地位，宋代蘇拭稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首。
韓愈的《師說》、《原毀》、《諱辯》、《爭(zhēng)臣論》、《論佛骨表》等作品，形式活潑，不拘-格，文字驚世駭俗，極具震懾人的氣勢(shì)。
柳宗元(773—819)，今陜西西安人，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng)。柳宗元-生留詩(shī)文作品達(dá)600余篇，其文的成就大于詩(shī)。駢文有近百篇，散文論說性強(qiáng)，筆鋒犀利，諷刺辛辣，富于戰(zhàn)斗性，游記寫景狀物，多有寄托。
柳宗元《貞符》、《封建論》、《時(shí)令論》、《斷刑論》、《天說》、《捕蛇者說》等-系列哲學(xué)論文，語(yǔ)言辛辣，嬉笑怒罵，筆無(wú)藏鋒，痛快淋漓。
歐陽(yáng)修(1007---1072)，今江西人，北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家和詩(shī)人。蘇軾父子及曾鞏、王安石皆出其門下。歐陽(yáng)修詩(shī)、詞、散文均為-時(shí)之冠。散文說理暢達(dá)，抒情委婉，詩(shī)風(fēng)與散文近似，重氣勢(shì)而能流暢自然：其詞深婉清麗，承襲南唐余鳳。
蘇洵(1009--1066)，今四川眉山人，北宋散文家，與其子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”，均被列入“唐宋八大家”。蘇洵長(zhǎng)于散文。尤擅政論，議論明暢，筆勢(shì)雄健。
蘇轍(1039—1112)，蘇拭之弟，人稱“小蘇”。北宋散文家，為文以策論見長(zhǎng)，著有《欒城集》。
王安石(1021--1086)，今撫州東鄉(xiāng)縣人，北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家、改革家，被列寧譽(yù)為“十-世紀(jì)中國(guó)最偉大的改革家”。王安石為了實(shí)現(xiàn)自己的政治理想。把文學(xué)創(chuàng)作和政治活動(dòng)密切地聯(lián)系起來(lái)，強(qiáng)調(diào)文學(xué)的作用首先在于為社會(huì)服務(wù)。他的作品多揭露時(shí)弊、反映社會(huì)矛盾，具有較濃厚的政治色彩。
曾鞏(1019--1083)，今江西人，北宋文學(xué)家。曾鞏的興趣主要在于史傳、策論-類的應(yīng)用文，尤其是他從事史書編纂工作多年，對(duì)史傳碑志的寫作較有研究。
2.元代文學(xué)
元代的歷史是比較短暫的，但元代文學(xué)在中國(guó)文學(xué)發(fā)展的過程中，卻有著劃時(shí)代的意義。元代的文學(xué)成就主要體現(xiàn)在戲曲上。元代的戲曲形式主要有雜劇、散曲、南戲三種。這三種戲曲形式都涌現(xiàn)了-些優(yōu)秀的作家和作品，對(duì)明清的戲曲產(chǎn)生了重要影響。