一、單項(xiàng)選擇題(在每小題的四個(gè)備選答案中。選出一個(gè)符合題意的正確答案,并將其號(hào)碼寫在題干的相應(yīng)位置,本大題共10小題,每小題2分。共20分)
1.“萬般皆下品,唯有讀書高”反映了封建社會(huì)教育具有( )的特點(diǎn)。
A.等級(jí)性
B.專制性
C.刻板性
D.象征性功能
2.在我國(guó)教育史上,最早把小學(xué)教育規(guī)定為義務(wù)教育的是( )。
A.明朝
B.“中華民國(guó)”
C.中華人民共和國(guó)
D.清朝
3.美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書中寫道:“給我一打健康的嬰兒,一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境,讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們,我可擔(dān)保,任意選擇一個(gè),不論他父母的才干、傾向、愛好如何,他父母的職業(yè)及種族如何,我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物—醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人,甚至乞丐或強(qiáng)盜!边@是( )。
A.遺傳決定論的觀點(diǎn)
B.環(huán)境決定論的觀點(diǎn)
C.家庭決定論的觀點(diǎn)
D.兒童決定論的觀點(diǎn)
4.課程改革就其實(shí)質(zhì)來講,就是課程( )的問題。
A.現(xiàn)代化
B.綜合化
C.系統(tǒng)化
D.理論化
5.最早的教學(xué)過程思想即學(xué)、思、行統(tǒng)一的觀點(diǎn),其提出者是( )。
A.孔子
B.昆體良
C.杜威
D.夸美紐斯
6.“桃李不言,下自成蹊”這句話體現(xiàn)的德育方法是( )。
A.說服教育法
B.鍛煉法
C.陶冶法
D.榜樣法
7.實(shí)行雙軌制的國(guó)家以( )為代表。
A.英國(guó)
B.美國(guó)
C.蘇聯(lián)
D.中國(guó)
8.教育學(xué)中所研究的教育,主要是( )的教育。
A.內(nèi)涵式
B.廣泛
C.狹義
D.廣義
9.主張“棄圣絕智”、“棄仁絕義”是( )的主張。
A.儒家
B.墨家
C.道家
D.老子
10.把人分為哲學(xué)家、軍人、勞動(dòng)者三種集團(tuán)或三個(gè)等級(jí)的代表人物是( )。
A.蘇格拉底
B.柏拉圖
C.亞里士多德
D.孔子
二、多項(xiàng)選擇題(在每小題的四至五個(gè)備選答案中選出二至五個(gè)正確答案。并將正確答案的代碼填入題干的相應(yīng)位置。錯(cuò)選、多選、漏選均不得分。每小題3分,共15分)
1.小學(xué)教育目的的客觀依據(jù)是( )的發(fā)展水平。
A.我國(guó)的國(guó)情
B.社會(huì)政治
C.經(jīng)濟(jì)
D.文化
2.我國(guó)法律規(guī)定保護(hù)少年兒童的權(quán)利主要有( )。
A.生存的權(quán)利
B.受教育的權(quán)利
C.安全的權(quán)利
D.受尊重的權(quán)利
E.平等娛樂的權(quán)利
3.良好的師生交往關(guān)系應(yīng)該是( )。
A.合作
B.友愛
C.民主
D.平等
4.班主任了解學(xué)生的方法有( )。
A.觀察法
B.談話法
C.書面材料和學(xué)生作品分析法
D.調(diào)查訪問
5.蘇格拉底的教學(xué)法包括( )。
A.定義
B.思索
C.蘇格拉底諷刺
D.助產(chǎn)術(shù)
E.啟發(fā)
三、填空題(每小題2分,共10分)
1.教師的專業(yè)發(fā)展主要通過新教師的__________和__________兩條途徑來實(shí)現(xiàn)。
2.根據(jù)一節(jié)課所要完成任務(wù)的多少,我們把課分為__________課和綜合課。
3.教學(xué)中還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生自測(cè)和__________的能力。
4.小學(xué)課外活動(dòng)內(nèi)容和組織形式的確定主要依據(jù)的是學(xué)生的__________、__________和身心發(fā)展特點(diǎn)。
5.常見的教案有__________、__________和綜合式三種。
四、名詞解釋(每小題4分。共12分)
1.教育理念
2.德育原則
3.教師文化
五、簡(jiǎn)答題(每小題7分,共28分)
1.一名合格教師所應(yīng)具備的良好的個(gè)性品質(zhì)主要包括哪些方面?
2.小學(xué)德育的重要意義是什么?
3.教學(xué)的含義有哪些?
4.簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)“教育萬能論”。
六、案例分析(15分)
某班老師回到辦公室說“三年級(jí)×班的學(xué)生真笨,這堂課我連續(xù)講了三遍,他們還是不會(huì)。我是發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用啦。他們不會(huì)我又有什么辦法!
問題:如何理解教師主導(dǎo)作用,這位老師全面發(fā)揮主導(dǎo)作用了嗎?
答案解析:
一、單項(xiàng)選擇題
1.A【解析】“萬般皆下品,唯有讀書高”反映了封建社會(huì)教育具有等級(jí)性的特點(diǎn)。
2.D【解析】清政府頒布《奏定初等小學(xué)堂章程》,設(shè)定初等小學(xué),并規(guī)定初等小學(xué)教育為義務(wù)教育。
3.B【解析】“環(huán)境決定論”認(rèn)為,人的發(fā)展主要依靠外在的力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。華生是該理論的代表人物,注重教育的作用。
4.A【解析】課程改革就其實(shí)質(zhì)來講,就是課程現(xiàn)代化問題。
5.A【解析】孔子是最早的教學(xué)過程思想即學(xué)、思、行統(tǒng)一的觀點(diǎn)的提出者。
6.D【解析】這句話體現(xiàn)的是榜樣法。
7.A【解析】英國(guó)是實(shí)行雙軌制國(guó)家的代表。
8.C【解析】教育學(xué)中所研究的教育,主要是狹義的教育。
9.C.【解析】道家是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分,主張“棄圣絕智”、“棄仁絕義”。
10.B【解析】柏拉圖根據(jù)理性、意志、情感在德行中占主導(dǎo)地位的不同將人分為三等。
二、多項(xiàng)選擇題
1.BCD【解析】社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展水平是制定小學(xué)教育目的的客觀依據(jù)。
2.ABCD【解析】根據(jù)《憲法》規(guī)定少年兒童有生存的權(quán)利;《教育法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》的規(guī)定中,未成年學(xué)生享有受教育的權(quán)利、受尊重的權(quán)利和安全的權(quán)利。
3.ABCD【解析】教學(xué)過程中應(yīng)該建立合作、友愛、民主、平等師生交往關(guān)系。
4.ABCD【解析】ABCD四項(xiàng)均為班主任了解學(xué)生采用的一般方法。
5.ACD【解析】蘇格拉底提倡爭(zhēng)辯的教學(xué)法,教學(xué)過程分為三步:蘇格拉底諷刺、定義、助產(chǎn)術(shù)。
三、填空題
1.入職輔導(dǎo)在職培訓(xùn)
2.單一
3.自評(píng)
4.興趣愛好
5.講義式提綱式
四、名詞解釋
1.教育理念:教育理念是教師在對(duì)教育本職工作理解基礎(chǔ)上形成的關(guān)于教育的觀念和理性信念。
2.德育原則:根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育過程規(guī)律提出的,學(xué)校和教師進(jìn)行德育工作必須遵循的基本要求。
3.教師文化:教師文化的內(nèi)涵可以從文化內(nèi)容和文化形式兩個(gè)方面加以分析。所謂教師文化的內(nèi)容是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中形成與發(fā)展起來的價(jià)值觀念和行為方式。它主要包括教師的職業(yè)意識(shí)、角色認(rèn)同、價(jià)值取向、思維方式、態(tài)度傾向與行為方式等。教師文化的形式,是指教師與同事之間關(guān)系的特定連接方式。哈格里夫斯把教師文化的形式劃分為三種主要類型:個(gè)人主義文化,派別主義文化,自然合作文化。
五、簡(jiǎn)答題
1.【答案要點(diǎn)】
教師所應(yīng)具備的良好的個(gè)性品質(zhì)包括:
(1)情緒穩(wěn)定、性格開朗、興趣廣泛。教師應(yīng)該情緒樂觀、穩(wěn)定、興趣廣泛,對(duì)他人富有同情心和責(zé)任心。
(2)有較強(qiáng)的自信心、堅(jiān)定的意志和積極的進(jìn)取精神。首先,教師應(yīng)相信通過自己和學(xué)生的共同努力,一定能提高教育質(zhì)量,獲得成功;其次,教師要有主動(dòng)進(jìn)取的精神,發(fā)揮自己的潛能。
(3)善于合作,兼容并包。教師工作是個(gè)體性和協(xié)作性的統(tǒng)一,教是要善于合作,才能取得最佳的教育效果。
2.【答案要點(diǎn)】
小學(xué)德育的重要意義主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(1)實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育目的的基礎(chǔ)和保障。通過德育促進(jìn)小學(xué)生的品德發(fā)展,以保證所培養(yǎng)的人的發(fā)展方向,為其全面發(fā)展提供基礎(chǔ)和保障。
(2)兒童健康成長(zhǎng)的條件和保證。小學(xué)生正處于長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)時(shí)期,也是他們的思想道德品質(zhì)形成與發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。兒童的可塑性更強(qiáng),他們很容易受各種思想、道德的干擾和影響。因此,必須運(yùn)用正確的思想和方法對(duì)他們進(jìn)行教育,以使他們形成良好的品德,促進(jìn)他們沿著社會(huì)主義要求的方向健康成長(zhǎng)。
(3)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的奠基工程和未來保證。學(xué)校德育是精神文明建設(shè)的重要基礎(chǔ)和保證。小學(xué)德育將對(duì)我國(guó)未來的社會(huì)風(fēng)氣、民族精神和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)產(chǎn)生不可估量的影響。
3.【答案要點(diǎn)】
教學(xué)是教育目的規(guī)范下的、教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”共同組成的一種活動(dòng)。教學(xué)是學(xué)校教育的根本,教學(xué)水平直接決定了學(xué)生的發(fā)展水平。
教學(xué)包含三個(gè)方面的含義:
(1)教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的;
(2)教學(xué)是師生雙方的共同活動(dòng);
(3)教學(xué)具有多種形態(tài),是共性與多樣性的統(tǒng)一。
4.【答案要點(diǎn)】
(1)“教育萬能論”認(rèn)為,教育在任何情況下都能對(duì)人的發(fā)展起主導(dǎo)作用,人的發(fā)展完全是由教育決定的!敖逃f能論”對(duì)教育作用的高度評(píng)價(jià)、對(duì)認(rèn)識(shí)教育在人發(fā)展中的作用具有一定的意義。但它把教育視為人發(fā)展的決定因素,夸大了教育的作用。
(2)教育對(duì)人的主導(dǎo)作用并不是無條件的。首先,教育的主導(dǎo)作用有一個(gè)范圍限制,它是指在影響人的身心發(fā)展的幾個(gè)主要因素—遺傳、環(huán)境和教育中,教育相對(duì)于其他因素而言起主導(dǎo)作用。沒有其他幾個(gè)因素綜合作用,教育是不可能發(fā)揮出主導(dǎo)作用的;其次,教育作為一處有目的、有計(jì)劃、有組織的社會(huì)活動(dòng),在一般情況下,是由經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的、具有較高素質(zhì)的人員擔(dān)任教育者,他們能夠反映社會(huì)發(fā)展的要求,遵循人的身心發(fā)展規(guī)律和教育自身的規(guī)律,因而能起主導(dǎo)作用。如果這些條件不具備,教育就不可能發(fā)揮主導(dǎo)作用。
(3)教育不是萬能的,人的發(fā)展還受其他因素的影響。教育萬能論夸大了教育的作用,因此,它是不科學(xué)的。
六、案例分析
【答案要點(diǎn)】教師的主導(dǎo)作用,主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面,既要講好課,會(huì)教學(xué)生,又要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)。而學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性是不會(huì)自發(fā)產(chǎn)生的,是需要靠教師調(diào)動(dòng)的,教師只會(huì)講課,而不能使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),還不能說全面發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用。